社会心理学内容杂乱，方法多元，有研究有实践，如何将这些纷乱的内容中梳理出一个连贯的学科概念框架，进而推动学科的进步？杜瓦斯在《社会心理学的解释水平》这部名着中，以解释水平为核心，成功重构了社会心理学统一的学科概念框架。利用这一框架，便可以统领整体的社会心理学内容了。
杜瓦斯细致而合理地概括了社会心理学解释的4种理想型或4种解释水平，而每种解释水平分别对应不同的社会心理过程，生发相对应的研究主题。
第一，水平1——个体内水平（the intra-personal or intra-individual level）。
它是最为微观也最为心理学化的解释水平。个体内分析水平，主要关注个体在社会情境中组织其社会认知、社会情感和社会经验的机制，并不直接处理个体和社会环境之间的互动。
以个体内解释水平为核心的个体内过程，可含括基本研究主题：具身性（embodiment）、自我、社会知觉和归因、社会认知和文化认知、社会情感、社会态度等。
在这一解释水平上，社会心理学者已经构造一些典范的理论模型，如费斯廷格的认知失调论，态度形成和改变的双过程模型如精致化可能性模型（Elaboration Likelihood Model， ELM.）与启发式加工—系统加工模型（Heuristic—Systematic Model， HSM.），和希金斯的知识启动和激活模型。
第二，水平2——人际和情景水平（the interpersonal and situational level）。
它主要关注在给定的情景中所发生的人际过程，而并不考虑在这特定的情景之外个体所占据的不同的社会位置（social positions）。
以人际水平为核心的人际过程，可含括基本研究主题：亲社会行为、攻击行为、亲和和亲密关系、竞争与合作等。其典范理论模型是费斯廷格的社会比较论。
第三，水平3——社会位置水平（the social positional level）或群体内水平。
它关注社会行动者在社会位置中的跨情景差异（inter-situational differences），如社会互动中的参与者特定的群体资格或类别资格（different group or categorical membership）。
以群体水平为核心的群体过程，可含括基本研究主题：大众心理、群体形成、多数人的影响和少数人的影响、权威服从、群体绩效、领导—部属关系等。
其典范理论模型是莫斯科维奇有关少数人影响的皈依模型（conversion theory）、多数人和少数人影响的双过程模型和社会表征论。
第四，水平4——意识形态水平（the ideological level）或群际水平。
它是最为宏观也最为社会学化的解释水平。它在实验或其它研究情景中，关注或考虑研究参与者所携带的信念、表征、评价和规范系统。
以群际水平为核心的群际过程，可含括基本研究主题：群际认知如刻板印象、群际情感如偏见、群际行为如歧视及其应对和污名（stigma）。
在过去的30年中，群际水平的研究有突破性的进展。主宰性的理论范式由泰弗尔的社会认同论所启动，并深化到文化认同的文化动态建构论（Dynamic Constructivism）和偏差地图模型（Bias Map）中。
杜瓦斯尤其强调的是，社会实在在任何时空场景下都是整体呈现的，而不依从于解释水平。社会心理学的4种解释或分析水平只是逻辑工具，绝不是社会实在的4种不同水平；而每种分析水平，都有其存在的合理性，它们都只是对于整体的社会实在某种面向的研究；对于整体的社会实在的整体把握和解释，有赖于4种不同的分析水平在同一水平或不同水平上的联合（articulation）。
文字主要引自：方文—"文化自觉"的阶梯——《当代世界学术名着:社会心理学系列》总序
作者：迟毓凯 |
